A chegada da "Democracia Sim"
Milton Pires
Ajuda-me em primeiro lugar, oh
Musa, a cantar os grandes feitos da minha psiquiatra para que eu
possa escrever sob influência das Graças e não das Fúrias. São
elas, as Fúrias, que me empurram em direção às lembranças,
horrores e desafetos, às mágoas que porventura possam me impedir de
enxergar a floresta, uma vez que esteja eu enfeitiçado pela árvore
do nojo e da raiva.
Escrevo como um pobre
discípulo de Esculápio que tenta ridiculamente imitar o estilo dos
grandes poetas nas inesquecíveis epopéias do processo
civilizatório.
Não tenho alternativa! A mim
me toca a tarefa autoimposta de responder ao “melhor do que existe
no Brasil” em termos de “arte” e de “cultura” - essa
“elite”, esta “nata” da nossa sociedade comuno-tupiniquim,
que elaborou o texto de “Democracia Sim” e que só tinha, até
agora, a hashtag #LeiRouanetNao como resposta.
Meu trabalho há de ser
gigantesco porque não escrevo somente contra quem tem uma ideia de
“democracia”, “autorismo” e “processo civilizatório”
diferente da minha e dos demais brasileiros – escrevo contra quem
tem a ÚNICA ideia e o discurso ÚNICO a ser validado como
“verdadeiro” na grande mídia sobre a História Recente do
Brasil.
A “democracia” daqueles
que assinam o Manifesto não começa no discurso de Péricles em
Homenagem aos Mortos na Guerra do Peloponeso; ela nasce no Regime de
Terror da França de 1793.
Autoritarismo não se encontra
na Tomada do Palácio de Inverno em 1917, nos filhos (ainda crianças) do Czar fuzilados por ordem de Lenin, no Grande Salto Adiante de
1958, nem na chegada do Khmer Vermelho em 1975; ele só vem com a
Marcha da Família, com o AI-5 e o Impeachment de Dilma Rousseff. A
“ameaça ao processo civilizatório” não se encontrava no
Aeroporto de Guararapes em 1966, no assassinato de Mário Kozel
Filho, no sequestro de Charles Elbrick, na degola do soldado Valdeci
em Porto Alegre, nem na morte do cinegrafista Santiago Andrade – é
a possibilidade de eleger Jair Bolsonaro que vai destruir toda
“democracia” que só começou no Brasil depois de 1985.
A falta de caridade, o descaso
por toda dor e sofrimento, a própria sequência histórica do Pecado
Original e da Queda do Paraíso não está na Crucificação; ela só
nasce quando Chico Buarque é preso pelo DOPS e Marielle Franco é
assassinada.
“Exaura”, como dizem os
juízes brasileiros em suas sentenças, de tudo aquilo que li em
“Democracia Sim” um único sentimento, uma única mensagem –
são aqueles que assinam e aqueles que concordam com o que está ali
que tem o “direito” de dizer ao demais brasileiros qual é o
verdadeiro “sentido da História” - Ah, meu Deus, que orgulho
Hegel teria deles!
O texto não é uma “defesa
da Democracia”; é um aviso para todos os leitores de que
“Democracia” é aquilo que será definido ali!
O respeito pelas “diferenças”,
a defesa da “diversidade”, vem de gente que chama Pelotas de
“cidade exportadora de veados” e pede que “mulheres do grelo
duro” façam a defesa do Partido em Brasília. A repulsão, o nojo
do racismo, vem daqueles que visitam a África e dizem: “nossa...isso
aqui é tão limpinho que nem parece a África!”
A refutação do nazismo, o
desprezo pelo fascismo daqueles que assinam “Democracia Sim” está
nos abaixo assinados em apoio à Fome da Venezuela, nas
manifestações de apreço pelas crianças que trabalham nas minas da
Coreia do Norte e no Delírio Religioso do Iran. A preocupação
contra a “erosão das instituições democráticas” e o “colapso
do sistema político” não está no Mensalão, no Petrolão e no
Eletrolão…ela não se faz presente no aparelhamento político do
STF, das Universidades, Sindicatos e Igrejas. Ela não explode
naquele junho de 2013 que nada mais era do que uma tentativa
frustrada de acelerar a “venezuelização” do Brasil. Não, nada
disso! Ela só começa depois que Bolsonaro briga com Maria do
Rosário e o General Mourão fala em “aproximações sucessivas”.
O respeito pelos refugiados e a luta contra “xenofobia” está presente na deportação dos
boxeadores cubanos Guillermo
Rigondeaux e Erislandy Lara que foram entregues por Tarso Genro ao
Regime de Fidel Castro durante os Jogos Panamericanos do Rio de
Janeiro em 2007.
A “desconstrução da
herança humanista” não está nas letras de Mc Carol e Jojô
Todinho, ela não vem com o Kit Gay nas escolas nem com criança
tocando homem nu em São Paulo – ela só vem com as escolas
militares, com o fim do Estatuto do Desarmamento e do Ministério da
“Cultura”.
A pluralidade, o respeito pela
diferença e pelo espaço público ficou clara na maneira como foram
tratados os médicos exonerados, professores espancados e policiais
brasileiros mortos.
Os hospitais destruídos, as
escolas caindo, as delegacias lotadas de presos, mais de 60.000
assassinatos por ano, doentes morrendo nas UPAS e alunos agredindo
professores: tudo isso é a expressão máxima da noção de
“democracia” de quem assina o manifesto.
No manifesto da “Democracia
Sim”, a melhor comparação com Jair Bolsonaro vem da lembrança de
um alcoolista com traços esquizofrênicos que renunciou à
Presidência em função das “forças ocultas” ou de um playboy
nordestino viciado em cocaína, que confiscou as economias dos
brasileiros e fazia rituais de magia negra em Brasília (segundo a
puta que foi sua esposa) – esse foi derrubado por causa da um
automóvel “Elba”.
Quando publicou “A Rebelião
das Massas” em 1929, José Ortega y Gasset disse que “dentro de
pouco tempo se ouvirá um grito formidável que se elevará do
planeta como uivos de inumeráveis cães, até as estrelas, pedindo
alguém e algo que mande, que imponha uma tarefa ou obrigação.”
No momento em que escrevo o
Brasil inteiro “uiva desesperadamente” e já não acredita nem
obedece mais àqueles que assinaram “Democracia Sim”.
Porto Alegre, 24 de setembro
de 2018.
